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第三零一章 老聃化胡为佛,仲尼绝笔春秋

觉得君子直道而行,不必为此大惊小怪而已。

    “这样一来,此后玄门三教亦可统称做道教,这无形间又合‘道’之一字,先天沾染几分气数。作为洪荒第一个建立的教派,玄门的确有这个资格。”

    就在二人谈论老聃的时候,他也在整理自己的五千言。这是要合于人道,在人族扎根的东西,以人族的身份来进行,冥冥中自然不会有隔阂,使得道家理念真正的和人族文明融合,彼此吸收。

    就算有朝一日道家学说衰落,但别的学说吸收了其理念,也算是另一种存在方式了,自然会分润气运,若反过来打击,说不得就会形成佛魔之间的关系。

    时间倏忽而过百年,老聃以道家思想写成了《道德经》,转世人族的使命即将完成,于是辞了官职,骑牛往西而去。

    大赤天中老子有感,对坐在面前听道的多宝道人道:“时机已经到了,佛家派了药师佛下界争夺人族造化,此时并无心思发展大乘佛法。关于大乘之法,我已经为你讲解清楚,届时你立大乘佛教,做一方教祖,岂不比现在的阶下囚要好?”

    多宝道人面无表情的道:“师伯放心,弟子已经有所明悟。只是我若立大乘佛教,佛门圣人出手杀我,该当如何?”

    老子淡淡道:“他们若出手打杀你,贫道就让老聃打杀了药师佛,让他彻底身死道消,既失去抢夺人族造化的机会,连青华大帝的野望也幻灭掉。”

    多宝道人嘴角闪过一丝冷笑,这个师伯果然心狠手辣,面上慈眉善目,如邻家老爷爷,但做起事情来,却果断异常,刚灭掉截教不久,又开始布局坑害佛教了。

    只是这对自己有利,既然注定要转世入佛教,反抗不了的话,就要积极接受,开始谋求最大的好处。

    佛教中截教弟子甚多,自己过去,振臂一呼,立刻就能自成一派,它日时机一到,未必没有机会带他们重归截教。

    原先多宝道人担心自己转世时,被佛教圣人打杀,但既然有药师佛做人质,那就没问题了。

    药师佛可是接引的亲传弟子,本身是准圣之尊,这次下凡没准得到人族造化,一飞冲天了。就算失败,佛教正在为他谋求东极青华大帝之位,这对佛教意义同样重大,根本容不得破坏。

    “你放心就是,只要你成功立了大乘佛教,佛教大量气运汇聚过来,他们再打杀你,那就是杀敌八百,自损一千,只会拉拢你。”

    老子对一切局势自然有着谋划,让多宝道人分裂佛教,最好变成现在的阐截一般,这样就不成威胁了。

    就算达不到这样最理想情况,但如果多宝被打死了,佛教损失惨重,如果多宝被拉拢了,大乘小乘很难一条心,内斗肯定少不了,无形中也削弱了佛门的力量。

    老子一挥袖,多宝道人飞入人间,落在老聃身后,一起走到函谷关外。关令尹喜因夜观天象,看到紫气东来三万里,知道圣人将至,早就等候在侧。

    老聃取出一枚金刚镯,化作一道幽深隧道,多宝道人被吸入其中,肉身元神一阵变化,化成一枚舍利子,消失不见。

    老聃正要离开,那尹喜却下跪求法。老聃笑意莫名,当下收其为徒,在函谷关立道家学派,传授道德经,赐号尹喜文始真人道号,此后其人建立楼观道,一度影响王朝兴衰。

    天将功德,老聃以金刚镯和《手抄道德经》收之,成就两件功德灵宝,骑牛离开,不久之后,在一小村落之中,找到一个方面大耳的少年,正在栽种一些植物。

    老聃一眼便看出,这些都是治病草药,当下随便指点几句,被这少年惊为天人,立刻求着时时请教。老聃遂顺理成章的留在这里,和这少年朝夕相处。

    就在老子带多宝化佛之时,孔子周游列国完毕,也回到鲁国故居。

    他这些年虽然积极奔走,不过政治理念一直未得到伸张,甚至在宋国被驱赶,在陈国、蔡国一带被军队围困,十分狼狈。

    孔子眼看天下动荡,生民离乱,对于春秋以来造成这一切的诸侯国十分愤恨,决定写一本史书来记载大事,微言大义,警醒后人,使乱臣贼子惧。

    历时数年,史书乃成,取名《春秋》,孔子顿笔于地,不再著书。

    他此时已经完成了许多儒家经典,其学问体系也已经建立完毕,于是带领包括七十二贤人在内三千门徒,在曲阜立下儒家学说。