割地则割地，以纾朝廷之急；如不能割地，何不起兵勤王保卫社稷？”
赵子清与绛州人认为刘岑说话比较靠谱，他们愿意听。但是，他们对聂昌很愤怒，他们认为聂昌是怂恿皇帝割地的卖国贼，于是紧闭城门，拒其入内。
聂昌见绛州军民很不配合，就他亲自来到城下，出示圣上诏令。
赵子澈与绛州百姓一见诏令却更加愤怒，老赵家这是唯恐卖了他们卖的不彻底啊，遂心生杀意。他们放下绳索，让聂昌与杨天吉沿绳索攀缘而上。等到聂昌与杨天吉登上城墙，赵子澈率军民一拥而上，将聂昌与杨天吉捉住。
刘岑在城下，见聂昌与杨天吉皆被抓，吓得赶紧逃往陕西而去。却是聂昌之前有言，如是可以，自己当牵制住杨天吉，而让刘岑和滕牧等赶紧前往陕西，督促关西六路的勤王之师早早入京护卫。
一片赤胆的聂昌与杨天吉这个降金的辽臣就一起被绛州人杀了，到死还被无数人咒骂着，两人死得都很惨。聂昌终年四十九岁。
耿南仲来到磁州，见到赵构后他只言不提割地之事，反而诈称自己面奉皇帝圣旨，前来见康王，要求他尽起河北诸郡之兵，入卫京城。
赵构如何不知道耿南仲与聂昌受命割地之事？
可现在耿南仲却说自己是来传达圣旨的，心中就感觉不对，但不对又如何？耿南仲是赵桓的老师啊，天下人尽知道的新帝心腹，不可能背弃新帝来投效赵构的不是？那么耿南仲的话就很有可信度了，他呢？所求的不就也是一个名头？
当即说道：“如此，则起兵师出有名矣。”
耿南仲不提其他的，他就也权当不知道。
宗泽却心有的两分疑虑，在见到文告后就更是如此。耿南仲的随行人员中有门下省堂吏数人，故拟出的文告很规范。但是再规范的文告没有用印，那就是最大的疑点。
不过，耿南仲的身份很唬人，他是赵桓的老师，多少年的铁杆了。宗泽就是想到了也不敢说他在假传圣旨。
甚至就是耿南仲自己都不觉得他是在假传圣旨，这明明就是赵桓的打算，给赵构加一个空头衔，实际差遣兵权则另赋他人，尽可能的督促河北兵马入卫京城。只不过是他出京的时候还没有明面上下旨罢了。
文告发布后，几乎每天都有当地豪族大户登门拜访赵构，他也不管宗泽，就正式组织起了大元帅府，研究起兵的事宜来。
先是传书中山知府陈遘，这也是个有能耐的，在中山坚壁拒守，至今半年有余。
赵构打算把陈遘与汪伯彦做副元帅，因为他们是安抚使，一个是资政殿学士，一个是直龙图阁学士，更手中握着兵马。宗泽的职位则是河北义军总管，他一个秘阁修撰，可比前二人差多了。
而且如此安排，却也是想赵构到历史上在东京苦心经营的那位宗爷爷，这人很能塌的下身子，不拿有色眼镜看人，这一点对于招揽义军很有用。
然后就传书庆源府的王渊，以他为大元帅府都统制，且先引兵南下与宗泽汇合，然后叫宗泽准备出兵大名府，继而过黄河的准备。
赵构的目标是应天府的范讷和赵野，二人空拥大军却束手旁观，不是好鸟。
宗泽心头还有着疑虑，但看到赵构的举措，至少这人是真的向金兵用兵的。拿下了大名府的李固渡，这至少是切断了金兵留在黄河以北的爪牙。
然后赵构又重重加赏了南平县李氏、平罗县兰氏和鹤壁县田氏。
这三家都是富族，很有点水浒祝家庄的既视感。自己召募民兵，所用武器铠甲、所需钱粮，皆不用朝廷的供给，他们可以人人自备。
三家各自聚起三千人，早早奔来赵构这里。现在赵构手下一点嫡系都没有，那还有什么比这三家更好更可信的呢？
大把的空名补官牒撒下去，每家子弟安排五人为官，其中一人为防御使，三位担任团练副使，以使各三千人马有所统摄，另一名担任本处巡检，因为各家组织三千人马后，本处有本家担任巡检，可以弹压缓急，可以驱使人户，以抗敌保家。
同时如保义郎这样的武阶，更是挥手就一大把。
可以说是大手笔了，叫三家人一个个都振奋非常。
就这么一个决定来，他们三家就改换了门庭，更跟赵构建立起了极好的联系。
而赵构呢？既能落得一支兵马，又能竖起一个招牌，那也是两全其美。
如是他心中就盘算起了药粉的念头。他当然可以直接把新药粉拿出来，但太容易得到的东西是不会被人珍贵的，赵构就觉得自己会接着鬼神搞一搞事。
不看历史上的赵宋，满朝文武都被郭京这个痞子给涮了么。这个时代的鬼神情节还是很浓重的。
但就在这个时候，秦仔来到了。
这人赵构本体的记忆里是有的，乃是赵桓的梯己人，携带腊书，奔波劳苦，这是真正的信使。
他或许已经知道了赵构的动作，可他没有吭声，直接传下了圣旨就回东京了。
赵桓果然是任命赵构为兵马大元帅的，但与赵构的设想有不同的是，他是大元帅，底下不是副元帅，而是兵马元帅。
谁呢？陈遘。
陈遘是兵马元帅，宗泽和汪伯彦是兵马副元帅。
果然，这亲王就是一个空头，就是摆在供桌上的牌位而已。