干净，但是华跃龙找了一会儿终于发现了线索，那就是这个土坑上竟然还有壁画。
而壁画上画的东西也令华跃龙顿时来了兴趣，因为这壁画上画的就是那邪气根源。
第一幅图画的是天地大旱，百姓名不聊生，路上尸横遍野，就连树皮都被吃的一干二净了。
第二幅图画的的是几个道人突然出现，他们手中拿着一面旗帜，上面画着五个孩童，但是他们每一个都长得凶神恶煞，而在他们前面，那些受灾的百姓都跪服在他们脚下。
第三幅图画的是五个孕妇坐在前排，低下有人将大量的牲畜甚至还有人递过去给她们，坐着的孕妇们肚子上开了一个大洞，而大洞里东西就是第二幅图中所画的孩童。
第四幅图画的是五名孕妇被一群群士兵围剿，原本站在她们面前的人也都被杀了，而孕妇前面站在几个身穿道袍的道士以及一个和尚。
第五幅图画的是之前的那个和尚带着五个罐子回到了寺庙。
第六幅图画的就是这个洞中的景象了。
在看了这几幅图，再想了想之前那行人，华跃龙顿时想起了这个剧情的出处，这是猛鬼食人胎的剧情。
讲述的是民国时期，军伐徐大帅盗取古墓，误把五魔盅和镇压他们的金佛一起带回
大帅府，一路相安无事；直至管家偷去金佛，五魔乘机作乱，上了徐大帅及厨师初六的身，并借种投胎在大帅四位夫人及初六爱人小鱼身上，转世成为魔胎；徐大帅被已经变异为女鬼的四位夫人和魔胎杀死，驱魔法师青海加上初六誓要歼杀五魔。经过一番血战，五魔胎终于被消灭，但法师青海被魔胎杀死，初六侥幸生还。
而这个洞不是别的洞，是密宗高手镇压邪祟的地方，而这些邪祟正是不是别的，正是白莲教的分支无鬼道的五个魔婴，而这些魔婴并不是正常的鬼魂，而是由人们信仰产生的魔婴，而且五鬼道本就是邪教，而人的信仰是极为复杂的，这些魔婴也在众多的思想中诞生，由于杂念繁多，因此诞生的魔婴也是极为邪恶的，而且他们要想变得更为强大就必须要投胎转世。
但是投胎转世需要大量的血肉，而这在当时是极违背人道的，因此此等邪门之术受到了当时官府以及正道人士的追捕。
最终在官府的全力清剿下，五鬼道覆灭，就连五鬼也被镇压，本来官府准备将五鬼镇杀，但是却被密宗的一位长老给带走镇压了。
而当初在看这个的时候华跃龙有点疑惑为什么后面的法师青海杀魔婴时一剑一个，而他却执意要将五鬼用金佛镇压，为何不杀了一劳永逸呢。
但是当华跃龙修了道之后他才明白为什么他会用金佛镇压五鬼了。
那个密宗长老之所以带走五鬼是因为五鬼虽然不是鬼，但是他却是由万众的信仰产生的，恰巧的是密宗对于信仰这一块研究的比其他人要透彻，信仰产生的邪神虽然麻烦，但是这并不代表不可以度化，而度化恰恰是密宗最擅长的，因此他们镇压魔婴最主要的就是想把他们变成护法灵童。
虽然他的想法是好的，但是与他同行的人一定是不允许的，因为这么多人辛苦得来的魔婴，却被你给度化了，这不是白帮你打工，增强了你的实力吗，而当时也恰好宗教之争较为严重，因此密宗长老偷偷的将他偷了出来，但是却被发现，最后大打出手重伤而逃，最后流落至此，而他也隐姓埋名，而佛教善敛财，他要想炼化魔婴，仅凭他一人之力是不可能的，因此他便铸就了金佛，想要用金佛度化魔婴，为了不让人发现他的身份，他特意将金佛混在陪葬品中借金佛度化魔婴，魔婴一旦度化完毕，肯定会被人发现，因此他还特意命自己的徒弟守护于此。
但是毕竟是密宗高僧，虽然有一定的私心，但是他也想到了自己度化魔婴失败后的结果，因此还留下了后手，也就是这个后手，才使得剧中的初六成功消灭了魔婴。