因此，荆歌立即钻进旁边的通道，一直来到藏宝阁，发现韩阳明就坐在门口，也不说话，只点点头，穿身而过。
韩阳明鼻子一嗅，闻到荆歌身上浓烈的血腥味道，就知道他已经独自吸收了血煞，不由满意地点点头。
荆歌盘膝而坐，将神识侵入体内，发现心脏内部，红莲正中，由精血浓缩而成的血珠此刻已经由红变成了紫黑颜色。上面暗红色火焰轻微跳动，一丝丝红色血煞从左而出，进入经脉，运行一周天之后又从右钻回血珠，形成一个循环。
荆歌见状，便用神识催动血珠加速运转，那一丝丝血煞循环的速度也越来越快，疾速往经脉中蹿入。荆歌要做的是，完全炼化吸收进来的血煞之气，通过血珠，使它们转化为血煞真元，完全填充经脉。
半天后，所有吸收进来的血煞经过炼化，已经完全变成了真元，在经脉与血珠间缓缓运行。荆歌沉浸心神，略为休息片刻，等神识恢复之后，便回忆起脑袋里记住的各种修真功法，首先便是想到了神瑛功法之中的木火御空之术。可解读参悟了片刻，荆歌便放弃了修炼这种术法。
神瑛功法除了双修功法不分仙魔，都可修炼，其它的一切术法都较为偏重于仙道。火金炼器之术，自然是仙魔都可参悟，只要体内修出真火，又有炼器用的矿石，就可学习功法炼制法宝。矿石一般都是属金，只有极个别的属于其它属性。至于土木隐匿之术则是偏重神识，以神识连接土地树木，与其契合，用何种真元施法还无所谓。当然，修仙者里土木两种灵根属性的修士，由于身具这两种真元，与土木的契合度更高，施展这两种术法，效果自然比其它修士要明显得多。
而神瑛功法里，木火御空之术、金水符咒之术、水土禁制之术，这三中术法，都只能用灵气真元施展出来。木火御空之术，木属性和火属性修士参悟这套功法最佳，借木生火，以使飞遁速度更快。荆歌虽然被猜测为木属性灵根，但没有木属性真元，自然无法参悟这套功法。御空之术，神识只作引导，真元才是最重要。
任何一套完整的修真功法，都会有功法和术法这两类。功法就是教导如何引气入体，转化真元，凝结金丹，破丹成婴，感悟天地，增加修为。术法则是各种法术的施展，比如御空遁地、隐匿敛息、炼器炼丹、符箓阵法等等。
这就好比武功分为内功心法和招式演练。
功法分仙魔妖鬼佛，区分得死死的，容不得混淆，如若同时修炼，真元冲突之下，必死无疑。而术法就只是偏重一方，另一方即使强修，除了失败或者成效不大，却也不会有多大危险。因此，在修炼功法的时候，只能选择一类功法。而修炼术法，则是不分种类。
荆歌修炼的三煞功法和天魔大化都只有功法没有术法，因此荆歌想要学会御空飞行，就得参照其它功法的术法。神瑛功法里的木火御空之术虽然可炼，却也不适合荆歌当前。
思量良久，荆歌便选中同是魔道功法里的一套《血祭魔元》的术法部分。《血祭魔元》也属于一种魔道血修，正适合荆歌修炼。
《血祭魔元》中，功法且不提，术法部分大致分为祭炼术、驱物术、飞行术、搜魂术、采补术、血遁术、血符术、血影术、血尸傀儡术、血魔解体术、血煞凝云术。这里面的驱物术可不是单单用神识控制物体移动，而是如何利用神识真元连接法宝，从而驱动法宝的术法。荆歌直接跳过其它几种，先行参悟起驱物术和飞行术。
待将两种术法粗略领悟了一番之后，荆歌喷出赤纹剑，运指成诀，将剑捏在手中，随即脸色一凝，指尖喷出一道细细的血煞真元，钻进赤纹剑剑身，被其吸收进去。赤纹剑顿时冒出一道血红色光晕，流转于剑身周围，一道道红色符咒在剑身上一闪一闪，疾速运转。
荆歌脸色越渐苍白，手上微颤，不停地输送真元，进入赤纹剑。终于，赤纹剑发出一声嗡鸣，自动颤动起来。荆歌心里一喜，随即嘴里默念几句，只觉得神识与剑身产生了一种莫名感应，便轻喝一声：“起！”
“嗡嗡嗡……”
赤纹剑发出一声悦耳的声音，颤动几下，缓缓从手上飘了起来。
荆歌面露笑容，对着剑身凌空虚弹了一个法诀，一道由血煞真元形成的红色符咒钻进剑身，荆歌立即感应到了赤纹剑的存在，于是对着赤纹剑一指，再往石壁一处指去，赤纹剑便咻的一声，破空而去，狠狠·插进了石壁里。
荆歌在对着另一边一指，赤纹剑便被一种无形力量给拉了出来，在空中划了个剑花，又插进了另一处石壁。
荆歌哈哈一笑，对着剑远远一抓，剑便立刻飞回来，稳稳落在荆歌手中。
荆歌站起来，将剑再次抛出，用手对着墙壁虚点几下，赤纹剑便立即疾飞而去，在石壁上飞速绞去，红光闪烁间，只一个呼吸，坚硬的石壁便被荆歌的赤纹剑掏出个巨大洞口。
远远的，韩阳明的声音传了进来：“要试给我滚出去试，别把这里弄塌了！”
荆歌微微一笑，收了飞剑，走了出去。
他要学着御剑飞行，在这里面实在不适合。因此，他现在要到外面去。
这藏宝阁里面，石壁内部，隐藏着各种阵法，荆歌的飞剑根本无法破至深处，韩阳明也只是开了个玩笑。