何处通过密咒呼唤欢喜天，感通欢喜天，让欢喜天加持到自己，令自己得到欢喜满足，得到欢喜满足，才能更好更快的相应自己心仪的本尊。
在汉传四众普遍持诵的经咒中，大悲咒可谓是普及最广的咒语之一，汉语，方言，台语等没有固定模式的念诵令很多人都得到了灵感，这种灵感来自于观世音菩萨无处不现身的大悲愿力加持，但灵感并不代表悉地成就，真正成就大悲咒悉地的人必定超凡入圣，言出法随，能以一言号令诸天八部鬼神。
在记载大悲咒的经文之中观世音菩萨曾经说过对于如法修持的人，她将会以千眼照见，千手护持，令此人能够得到大自在，不为世出世间的任何苦难灾厄所缠绕，但关于如何才能令千眼照见千手护持，这个就是一般人所不知道的诀窍。
在千手观音秘密法中解说到，千眼照见千手护持乃是由于本尊常驻，护法常随，即如同我们世俗中请保镖二十四小时贴身保护自己，自己不论走到哪里保镖都会跟随，为你保驾护航，但如何才能令本尊常驻，护法常随，这个就是修持的奥妙所在。
秘密法云，众生秽身滋养诸佛法身，以菩萨无量劫布施头目髓脑功德成就致令成佛皆不离此秽身，观音教化往昔诸佛真言行成就，化显此身为毗卢藏，大悲观音之所常驻，一切诸天八部恭敬围绕。
这段密轨所要表达的口诀也就是修持大悲咒的人如果想令菩萨千眼照见千手护持并非只是单纯的念诵真言，而是要以身为曼荼罗法坛，身若变化为曼荼罗，自然本尊常驻护法常随，即如世人二十四小时贴身不离的保镖，但如何以身为曼荼罗这就是真正的关键处所在。
修持真言的人必须有耐心不可操之过急，一般的人与本尊就仿佛一块普通的铁与磁铁，只要把二者放在一起，时间久了普通的铁就会自行吸收够足够的磁性，变成与磁铁无别，变化的时间因人而异，如果没有足够的耐心是无法修持好真言获得大利益的。
观世音菩萨可谓是最慈悲的一位本尊，她的本地乃是古佛正法明如来，或许也是应了娑婆世界众生的因缘，正法明如来示现了观世音菩萨后，观世音菩萨又示现出了许许多多的法身，如同伎艺天女，大自在天，坚牢地神，大辩才天女，大圣欢喜天，深沙大将，一髻罗刹，多罗菩萨等，这些五部化身虽然各自的因缘及本地不同，但每一位都与众生有甚深因缘，具足与观世音菩萨无别的救度力。
在五部本尊之中以天部本尊与人类的关系最为密切，这种密切乃是由于人类与天部算远房亲戚，只不过地球上的人类逐渐散失了天部的福德与神通，就仿佛一家人里最富有的与最穷最不成气候的。
这个地球上，为什么有人？