教导弟子都是要求专修的原因所在。
大圣欢喜天本身就是从魔神转化的善神，对于众生是双刃剑，他的咒法颇多，每条咒法都有不同的修持方法，能够为众生消灾除难，所求满足，如同祈愿咒，它就是一条很特殊的咒法，它是欢喜天对观世音菩萨许下拥护佛法和佛弟子时所宣说的真言，这条咒法对于众生就是满足愿求，不论众生的善恶，欢喜天只会慈悲加护。
这条祈愿咒是不见经典记载的，它的因地本源是观音降伏欢喜天的时候，欢喜天以志诚之心对观世音菩萨所宣说。
若要修此咒，需要先供奉欢喜天像。
欢喜天可供奉在佛堂也可供奉在书房，如果是做生意的也可供奉在店面里，欢喜天他本身的神格以及神职，是可以代替一切诸神的。
他可以当作护宅本尊，他本身就带领着很多鬼神大军镇守三千大千世界。
他可以当作财神，他是大自在天的爱子，掌握天库，能以无量珍宝济度众生。
他可以当作除障本尊，他自己就是障碍之首，任何障碍均被他掌握。
他可以当作爱情之神，他与观音示现拥抱双身，能令人恋爱成就，婚姻幸福。
他可以当作满愿之神，有任何的愿求，他都可以如愿满足。
平时供养欢喜天，可以用水果，糖，胡萝卜或果汁等供养，供养的时候可分别用不空摩尼供养真言和祈愿咒来加持七遍供养。
这个不空摩尼供养真言，是观世音菩萨传授的咒语，观世音菩萨有诸多化身，其中有一尊化身少为人知，名叫不空绢索观音。
观世音菩萨作为被汉地人所熟悉的菩萨，其大慈大悲救苦救难的形象已经深深融入众多人心中，不论是否信佛修行的人，都知道佛教观世音菩萨的存在。
而在历朝历代，关于观世音菩萨显灵真实救度众生的各项事迹，被收录在种种散见的古籍之中，直到民国时期的许净止居士发心从各种古籍之中进行了校对收编，才汇集出观世音菩萨感应本迹颂一书。
在书中详细的记载了种种观世音菩萨的感应事迹，有救水火难，救刀兵难，救疾病难，救鬼神难等等，这些感应事迹无不给予人非常大的信心，会当下对观世音菩萨产生极大的信心。
在关于观世音菩萨的感应之中，有二则感应非常特别
一是救生死难的高王经。
在五代十国的时候，有一人叫孙敬德，是一个爱戴黎民百姓的好官，孙敬德非常敬重观世音菩萨，每天都会读诵《普门品》，后来他被人诬陷谋反，被朝廷判决斩首，孙敬德在牢狱之中念诵《普门品》祈求观世音菩萨救度，夜梦一僧人，僧人告诉孙敬德要脱离此难必须要念诵一千遍《观音救生经》，于是口授给孙敬德，孙敬德醒后忆持不忘，在送往刑场的时候刚好念诵满足一千遍。