的原版，成了一个修订版。
大吉祥天女在金光明经之中被称为功德天，其在功德天法一卷之中，所记载的大吉祥天女咒与昙无谶法师翻译的四卷金光明经之中记载的是一样的，功德天法之中解释到此咒必须如此翻译的原因（娑婆诃者云散去此咒求财物故无娑婆诃为是不着莎诃句也）这句话的意思是说大吉祥天女咒乃是为了求取财物的，娑婆诃（娑诃）为散掉财物，故而在大吉祥天女速疾灵感的咒语之中是不能有的。这一句完全揭露出昙无谶法师翻译的版本按照修法的要求来说有多准确，大吉祥天女咒法想要快速灵感，必须按照昙无谶法师翻译的版本来修诵。
大吉祥天女说，她过去世由于值遇宝华功德海琉璃金山照明如来世尊，由此世尊的加持，所以她得到今天的自在，能够救度一切众生。如果有众生欲得福德，金银财物，改善家居风水，令坚牢地神以及诸天欢喜，当为她称念此佛世尊的名号，亦称念金光明经的名号，同时供养三宝，更能以种种饮食供养于她，散施诸神，发愿说一心邀请大吉祥天女降临，令弟子某某所求某事，皆能如愿，吉祥天女，誓愿坚固，真实无虚，愿垂降临，哀悯纳受。在虔诚持诵她说的微妙真言，大吉祥天女闻此请召，必定不违本誓，前来摄受，修持的人如果能更加虔诚，七天七夜受持八戒，誓与天女相应，大吉祥天女就会常住此人家中，观察护念此人，助其成就。
大吉祥天女最为出名的是大吉祥天女百八名经，佛说一切法，皆以众生因缘而说，或由他人请法，如同金刚经，为须菩提尊者请法。或是佛无问自说，如同大众熟悉的阿弥陀经。今此法亦为佛无问自说，只为利益娑婆世界众生，虽以天部妙法冠名，实则乃准**之一，功德无比，利益难言。
佛说法，地点不限，空间不同，如同法华经是在娑婆世界说的，地藏经是在天界说的，而这个法是在他方世界，也是如今众生朝思慕想的极乐世界说的。在极乐世界的有十方的诸佛菩萨，其中我们熟悉的观世音菩萨，地藏王菩萨，金刚手菩萨等都在法会之中。
十方诸佛菩萨集会，这种场面何其壮观，在所有的法会之中，出现这种场景的并不多，如同释迦牟尼佛讲说地藏经的时候，就是十方诸佛菩萨集会在娑婆世界。而在极乐世界十方诸佛菩萨集会，这种极重视的礼遇是喻示众生，此法不可小觑。
吉祥天女，广为世人所知，她是鬼子母之女，毗沙门天之妻，哪吒太子之母，拥有自在无比的神通之力和无尽的福德财富，虽然身现天女像，实则乃是大菩萨。在极乐世界的法会中，诸佛菩萨集会，佛无问自说此深妙法，还是对着莲花部主观世音菩萨所说。