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第八章 大儒入城

    夜已深。

    卢府大院,卢旭的房间里光芒一闪,一道身影缓缓出现。

    哗啦。

    被子掀起,卢旭书生本尊坐起身来。

    刚才,他的神邸分身与沅陵城隍说了几句,得了些益处,那城隍该说的都说了,就不再留他,告辞之后,神邸分身便离了庙宇,回到住处。

    目光看向神邸分身。

    神邸分身一抬手,一点星光显现出来,星光一震,散落开来,化为一行行的字符。

    “真是好手段,好神通。”

    看着面前的一行行字符,卢旭心生感慨。

    这星光正是刚刚城隍给予的,里面有意念涌现出来,只要稍有接触,就能知道内容信息,根本不用认识字符。

    这也是神力运用的手段,但更为巧妙,蕴含的技巧卢旭自问是做不到的,封神榜碎成碎片,其中传承也十分残缺混乱,他最多只能运用神力做些细微操作,但不成章法。

    星光字符给出的是一套法门和此世神道的基础知识,法门记录的是进入城隍法域的方法,阳世庙观供奉神灵,谁人都可进香拜神,可神灵本体所在神邸法域,却蕴含阴司之力,莫说是人,便是其他神灵,轻易也无法踏入,须有人引领、或有对应之法方能靠近,呈现在卢旭面前的,就是这种法门。

    不过对于卢旭来说更重要的是此世神道的基础知识,卢旭对神道的认知来自封神榜碎片的传承信息,不过因为封神榜破碎,传承信息残缺不全,并且神道乃天之道,执掌世界权柄,代天执法,顺理阴阳,维护世界运转,世界不同神道也有些细微的差别,所以这份知识对于卢旭来说可以算是雪中送炭。

    良久之后,看完字符,结合封神榜残缺的传承,卢旭对于此世神道有了些微了解,同时也稍微明白这‘天生神灵’的特殊之处。

    他默默念叨着:“此世神道,有天神,地祗,鬼神,水神四脉共执天地大运。天神掌天地四时,地祗执地理山川,鬼神定天地轮回,水神理江河湖泊。这四脉神道,各有各的优势,也各有各的劣势。”

    “其中天神高远,至尊至贵;地祗尊荣,权柄一域;鬼神渺渺,不可预见;水神无常,翻覆江河!”卢旭徐徐念着几大神道脉络,眸中烁烁其光。

    “除此之外,还有山神一系,山神虽不在四脉中,但其权柄也多有四脉痕迹。山神一系,虽说为鬼神、地祗两脉附庸,但其中势力也不可小觑。山神中的五岳帝君,可都有主宰一方鬼神、地祗的权柄。甚至五岳之首的东岳帝君,在阴世冥土中都占据着不轻的分量。”

    “这神道诸多法脉,其中触角复杂难辨,剪不断理还乱。固然神道四大神脉,天神、地祗、鬼神、水神各有所属,也各有其执司。但天神、地祗两脉底蕴深厚,份属上古一脉,时常染指其他三脉权柄,最为强势霸道不过。”

    “这几脉之中,天神高远不可企及,一般都是些古老神祗担任,身居天庭,高高在上;鬼神留守阴世冥土,寻常不涉人世阳间;水神困于一江一河之间,且多为四海龙君所掌握,一般的河伯江神也皆是龙属才有资格担任;此等三脉都不合适我!只有这地祗一脉,权柄贵重,是神道四脉中,仅次于天神一脉的大脉。”

    “而这地邸一脉中,城隍执一域阴阳事,梳理阴阳干系,可言山神、水神、阴神之事。”

    卢旭定下心思,如无意外当加入这城隍法脉。

    当然,无论是天神、地祗、鬼神还是水神,都像世俗官场的品级一样,分九品十八阶神位品格,以神位品格为高低,神道位格一等之别,就是天差地别。

    从九品到正七品为红敕神邸,神无实体,不可轻易干涉现世;从六品到正五品,为金敕正神,能凝聚金身,演化出实质,诞生血肉;而神道一旦步入四品,为青敕神灵,自然是另外一番天地,可称法则之神,执掌天地本源法则之一,如风火雷电,可摆脱香火局限,于天地同在,天地不灭则神灵不死;至于最后的紫敕之神,即使城隍给予的星光字符也是一语带过,未曾多提,那等境界,是卢旭现在所理解不了的。

    神道优势极为明显,堪称是一步登天!

    字符中也略有提及此世武道和修士,和前世神话中仙道凌驾于神道之上不同,此世武者和修士远不如神道,修士的命魂、阴魂、阳魂;武者的明劲、暗劲、化劲;分别对应神道的九品、八品、七品。而元神大修士和武道神通强者,相当于神道五品,从七品直接到五品,跨度之大,也是元神大修士和武道神通强者稀少的原因。

    当然这里的相当只是指本质层次相当,相互战力之间还是各有不同的。