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第二百五十一章 对歌

未来美好生活的展望,随后变成愉快轻松的调子,等大家唱完,对面乌仁图娅又传来一句悠长的歌声。

    所有男生集体回唱,声音整齐而富有活力。

    华凯接着唱了一句,对方女生群全部回唱。

    这其实是一种传统的探试方法,一个人唱歌,唱什么歌代表自己所求目标的要求,这华凯跟乌仁图娅学过几十首歌曲,大家唱的都是这些歌曲中的一段。

    华凯唱完,对面2号女孩开始唱歌,这次男孩中有一半人没有回唱,这就表明很多人对于2号没有意思。

    2号男生唱歌,对面女生也是只有一少半回应,回应多少代表着一个人的人气,也是告诉你哪些人对你没有意思,以后你选择可得慎重。

    华凯与乌仁图娅只是唱了开头就都不出声了,两人都是双方一号位这么做很不好,站在最前方影响了整体的传歌效果。

    传歌越往后回应的人就开始变少,到20多人后有一男士唱歌,对方无回应,这一场传歌就这么结束了!

    到男方这里断了,女方继续开始,还是乌仁图娅先开头唱,所有男孩都全部回歌,华凯跟着唱,女孩们回歌。

    按照这个顺序一直往下传,如果有人唱歌再次没有人回,那么以后他就没有权利再继续唱歌,只有回歌的权利。

    从这里就可以看到一个人受欢迎程度,很多男女歌对上了选定了目标,就开始慢慢减少与其他人对歌,到最后基本就排名前十的人对歌以外,后面基本有回应的都不超过100人,偶尔有卡住的就重新开始再来,一遍二分钟淘汰一人,速度其实也非常快的。

    结果两个多小时过去,男方淘汰了80多人,女方未有一人被淘汰,被淘汰的人也不能被认为这次赛马节相亲就失败了,明天他们还可以向喜欢的女孩子求爱,只不过已经失去了明天表演的机会。

    每年赛马节也就男子前十名能够保证不被淘汰,女孩很少有无一名男子对歌的情况发生,除非她长的丑!

    两个小时的对歌,一些感觉自己目标已经确定的就不再出声独唱,这样对歌的速度便快了很多。

    华凯站在看台上默不作声,如同吉祥物,男孩们不时又传歌得不到回应,有时候没有人愿意领唱了,接着下个人继续出歌。

    终于等到男生最后一名出歌完毕,对方看台久久没有回应,这次轮到华凯出歌了,一轮结束男孩一大半出局,不过这只是第一遍,今天对歌可是要对一天呢!

    华凯唱歌对方这次只有一半人回应,乌仁图娅唱歌还是所有男士都回应,这么一直传下去,一直等到最后一个男生唱完,还是没有断歌,这下剩余女生开始一个接一个出歌,基本都能得到男生回应。

    等最后一个女生出歌得到数名男士的回歌,上午对歌基本就完了,下午就属于个人歌艺展示了,所有没被淘汰的人将有机会展示自己的才艺,这对明天最后的选择影响会非常大。

    草原人喜欢看这样的年轻男女相互对歌的场景,从每个人的歌声里,大家都能听清对方的状态与渴望。有时候看见有人出歌,在马场外都会传来一阵阵回复,大家评论着台上出歌的每一位男女的优缺点。

    到了下午活动场地再次变到昨晚篝火晚会的地方,这个时候所有人心中差不多都清楚谁对自己有意思,自己可以去争取谁。见了面大家也都交流着男女穿插坐下,围成一个大环圈坐成两排,最前方都是上午坚持到最后要表演节目的,后排就是观众了!

    乌仁图娅依然还是选择坐在华凯身边,所有人这个时候也都知道他们两人的关系,差不多又是男女第一名最后选择在一起,以往男女第一成一对的比例很大。

    所有人坐好,乌仁图娅还是第一个上场,她从后方拿过一把胡琴来到中央位置弹奏,所有人静静聆听。这是一首新的曲调,唱的是对草原美好生活的向往,可能是乌珠穆沁部落专门为她创作的,作为大月氏国最大部落的公主,她参加赛马节很多东西其实都是早早被安排好的。

    乌仁图娅演奏完毕,所有人都送上热烈的掌声,她起身回到华凯身边,华凯选择的是一首《你好,草原》,这是他前世比较喜欢的一首草原歌曲,他用的乐器是四胡,这种可以演奏多个音域的乐器更能表达草原独特的美。

    没有人会想到华凯竟会用草原最难的乐器之一四胡演奏,而且他唱出的韵味一点也不比乌仁图娅差,所有人目光都不由看向一脸高兴的乌仁图娅,大家心里其实都觉得他与乌仁图娅是最合适的。