要报复，也是报复关中那边的炎黄一系，怎么会迫害自己地盘的百姓？”张钰当即表态，“你们所供奉的，怕是被蚩尤所杀的妖秽，借蚩尤之名，败蚩尤之名罢了！”
随即看向周围的乡民，高呼：“这些年你们信仰邪神，而中伤的却是真正的蚩尤。久而久之，蚩尤神力也被无限削弱，反而邪神因此得到信仰壮大。你们仔细想想，是不是这些年的灾情，一年变得比一年严重了？”
“对，这几年是灾情越来越严重了！”有乡民立刻反应过来，然后当即表态。
这部分人，就不能说是信仰崩坏，毕竟崩坏到重组需要个过程，只能说明这些乡民都是浅信徒。
甚至可能是，假装信仰蚩尤的伪信徒。
就说后世，动不动就说为路西法献上灵魂的，基本都是凑热闹的。
也多亏这不是什么神魔世界，否则谁知道他们这一戏言，会不会就真成了献上灵魂的契约。
不过张钰赞美这些伪信徒，在他们的附和下，周围的信徒，虔信徒开始在狂热之中冷静下来。
而浅信徒，信仰立刻崩坏，然后开始变得愤怒。
虔信徒开始变得浅信徒，甚至信仰也在崩坏的边缘。
无敌的蚩尤，被张钰如此戏弄，这样的存在，怎么能是蚩尤？
再说这几年灾情也的确严重，蚩尤是九黎之主，怎么会祸害九黎之民？
其实真正的九黎之民后裔，有说法是都逃到江南山里，那边的苗民，据说才是九黎的后裔。
说是听说，主要是经学大师郑玄，在注《五帝本纪》时，提出‘苗民，即九黎之后’这个观点。
是不是，谁知道，又有谁在乎呢？
如今九黎地盘上的百姓，可能祖上有九黎的血统，也有可能已经没有。
蚩尤是否保佑他们，谁知道？
怕也是因为这样，才相信邪教所言，蚩尤不爽他们，才降下灾难。
现在信仰崩坏，觉得张钰说得更有道理。
蚩尤凭什么不保佑他们，或者说他们更希望蚩尤是保佑他们的。那么为什么邪教那边的蚩尤不保护，甚至祸害他们，因为那根本不是蚩尤，而是冒充蚩尤的邪神而已！
逻辑通了，那么对邪神的信仰就解开了，这是邪教门长期传教，不断灌输下，给乡民们上的枷锁。就和x销差不多，以里闾为单位，每天不断说，每天不断加深对邪教的信仰。
久而久之，就真的有人认为，一块随手在地上捡起来的石头，能价值千万。
张钰最初来，被乡民给包围起来时，就意识到这个情况。
这个时候，就算他正面击败游徼也没什么意思，信仰已经根植，甚至不少人都不愿意清醒过来。
就算把传教的击败，乡民依然会自发去信仰它，结果没有任何改变。
“乡民们！”张钰高呼，“铲除邪教，打倒这些带来灾难，祸害乡里的教徒！”
“打死他们！”不知道谁高呼，瞬间乡民们的火气就起来了。那么多年的灾情，那么多年的献祭，喵喵的，想想都亏死了！
“你们居然对蚩尤不敬，你们死定了！”游徼大笑，显然入戏已深。
“他们我不知道，但你死定了！”张钰突然来到他身边，将其一拳撂倒在地。