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第两百九十四章消香

   众位大臣连说不敢,心想这个时间,圣人还找他们解经文,一定事出有因。

    “舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?

    子曰:“执之而已矣。”

    “然则舜不与?”

    曰:“夫舜恶得而之?夫有所受之也。”

    “然则舜如之何?”

    曰:“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃,遵海滨而处,终然,乐而忘天下。””

    四皇子将这一段经文说了出来,然后对着他们说:“朕认为亚圣这个法子倒是不对,海滨也是天下,皋陶还是要来追捕的。”

    诸位大臣互相看了看,这一个的确是儒家一个难题,在孝于法之间,的确很难两全。众人也知道四皇子的言下之意,如今四皇子抓十皇子,就如同皋陶抓舜父,但是四皇子又不想十皇子死,也不想放弃皇位,现在应该怎么做。

    大臣心中虽然有一些意见,但是这个节骨眼不好回答,他们不知道四皇子是真心想要救十皇子,还是故意来他们的话,抓十皇子的同类。

    诸位大臣不说话,四皇子看着众位大臣,然后振振有词地说:“朕这些天想来想去,于是想到,舜有功天下,舜父也应该从轻发落,只要舜父不死,那么舜就不会忠孝两全了。朕认为有八种人,在大虞律面前,可以从轻发落。”

    说着四皇子将八种人说出来,第一是议亲,也就是皇亲国戚。

    第二议旧,便是圣人的知交故旧;第三议贤,即德行修养高的人;第四议能,即才能卓越的人;

    第五议功,即功勋卓著的人;第六议贵,即七命以上的官员和侯爵位以上的诸侯;

    第七议勤,即勤谨辛劳的人;第八议王,即前朝后裔,被虞朝立为王的。

    这八议倒是老早就有了,只不过虞朝没有将这八议写入大虞律里面。

    如今四皇子重提八议,众位大臣只好装下样子,表示初次听到这么一个解决办法,吹捧四皇子一番。

    四皇子也不是来听他们吹捧的,对着他们说:“如今文渭他是先帝的十子,又对朝廷有功,朕认为功过相抵,罪不至死。”

    四皇子说罪不至死,大臣自然不会唱反调,他们统一说:‘极是,极是。’

    “不过若是就这样赦免他,未免朝臣不服,有碍律法,朕只能将他贬为庶民,以儆效尤。”

    大臣说这样处理妥当,四皇子于是将准备的好诏书拿出来,让天部大冢宰卿亲自去天牢提人,让十皇子最后以皇子的份参加贤妃的葬礼。

    到了大冢宰卿到了之后,十皇子才听说贤妃死了,顿时眼泪止不住的流出来。

    大冢宰卿对着十皇子说:“下,快去吧,送大行太后最后一程吧。”

    “母后还没有谥号吗?”

    “这段子,圣人为了你的事,还来不及取谥号。”

    十皇子心中哀伤,但是为了送自己母亲一程,只好强忍悲伤,穿上衣服,然后前去送葬。

    十皇子看到鸾车进入墓道的时候,忍不住跪在地上,大声哭泣起来,想起了,贤妃最后的样子,他悔恨难当,若是他知道贤妃用自己的命救自己的话,自己肯定自杀在狱中,也不会让贤妃这么做。

    葬礼结束之后,他换上布衣,失魂落魄地离开了,在他离开声之中,他似乎听到了孝明太后呼声。

    他走出乾陵,一个出乎意外的人出现在面前,他对着这个女子说:“你是什么人?”

    “老是谁不重要,没有想到她也这么快也去了,以她的武功,长命百岁都不是问题,她是怎么去世的。”童姥姥询问十皇子,十皇子不知道应该怎么回答。童姥姥对着十皇子说:“可怜你作为天家子孙,要流落成民了。若是侯爷知道他的子孙会是如此下场,是否会后悔呢?”童姥姥感叹了一番,准备离开的时候,一个女子来到乾陵,对着十皇子说:“听说圣人如今在这里,我要见他。”

    “圣人就在里面,你进去吧。”

    “你可知道姚文渭在什么地方,这一次本姑娘来找他,是来完婚的。”

    十皇子听到这话,看着这个女子,然后苦笑地说:“十皇子已经贬为庶人了,这位小姐,你又何必自降份呢?”

    “此乃文皇帝之诏令,不管他是不是皇子,本姑娘就要遵从诏令嫁给他。好了,我去见到圣人,自然就知道他所在了。”

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