，双手抱拳微拱就算成了。
这时候陈秋水补充说：“我们这些江湖人切磋的时候，有不同的规矩，这要是左手抱着右手，是让他先出招，若是右手抱着左手，就是自己要先出手了。”
曹池凤点点说，这个理解最轻，基本是意思一下，一般是萍水相逢，这要是问路，就用这个拱手礼。
不过这理解也是可以用在尊者上面，这卑者行礼，尊者若是不还礼，会让人不悦，按照上记载，若是各衙门下属官员平日常参见上司长官，作揖礼。上司只用拱手就算还礼了。
这作揖礼就是常见的礼节，这双手抱拳之后再按下去，然后低头，身子微微前屈。
作揖礼是朋友在街上相见，或者是客人到来，双方地位平等的时候用的。因为这个礼节又不是很重，也不是很轻，所以频繁使用。
说到这里，曹池凤告诉他们一个笑话，这官场的宴会上，只要让座，敬酒都要作揖。简单来说，这主人为一个客人倒了酒，然后客人就应该站起来作揖，而主人只能放下酒瓶，也要作揖还礼。等喝了酒之后，他要回敬，那么自然又是作揖，双方行礼完毕之后，这客人还要对着众人说着有僭，作揖行礼。众人又要起身，作揖还礼。
陈秋水听了之后，也顾不得什么笑不露齿，狂笑说：“真是有趣，那么这一个宴会，大家都作揖就是了。”
曹池凤说这些官员也厌倦这一套繁文缛节，于是大家都会在宴会开始的时候，说一切从简。
除了同等人之外，有一个特殊的情况，那就是学生拜师的时候，学生向老师行跪拜礼，而老师不能拱手，而是站起作揖还礼。
关于这作揖礼，还有次数的区别，按照宝诰的规定，这知县同级的官员，见到总督和知府，相见的时候要行跪拜礼，而辞退的时候要作揖三次。
这是对文官的要求，而武官就没有这么严格，只需要作揖一次就可以。至于朝官的话，这五命一下的见到九命的九卿，也是要作揖三次。
至于长揖就是手幅度比较大。
这个也是卑对尊的行礼，不过这是卑对尊的不满。
当初有某人去找曹高祖，曹高祖傲慢无礼，于是这人就长揖。
历代耿介之臣，难免会遇到权臣，这不行礼也不是，于是就作长揖，表示自己不会卑躬屈膝，向权臣乞讨。
在虞朝长揖也可以在另外的场合所作，因为虞朝是立贤不立长，所以每个皇子都可能是圣人，于是平时王公大臣见到皇子，也要行跪拜礼。
这就引出了一个问题，皇子的老师应该怎么办，若是跪拜的话，那么有悖师道尊严。这皇子若是如同民间一样下跪行礼，这老师们也不敢接受，于是双方都行长揖礼。
这皇子先行礼，老师还礼。后来文皇帝晚年，为了提高这些老师的地位，改为拜师的那一天行长揖礼，而以后相见，只用拱手礼。
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