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第八百零四章 四大辩题

  论辈分,他是当代学宫祭酒师弟。

    如此人物,正如其名,一览下方峰岭,而觉众岭皆小。

    德高望重自不必说,历届争鸣冠军大热门总少不了他。

    若非尚未全圣,恐怕下届祭酒人选,非他莫属。

    实际上在梦境中时,田籍就与对方打过交道。

    只是彼时田籍一心拖延时间,览岭子也多半存了试探新人之心,并未全力迎战,故而田籍的【勾心斗角】之书对他的记录不多。

    而眼下田籍除他之外再无敌手,对方自然不会再有所保留。

    这意味着对上这位强敌,小本本只能作为辅助手段,无法作为制胜关键。

    但无论如何,若要争冠,这位是绝对绕不过去的大山。

    于是田籍主分魂上前道:“还请岚岭子赐教!”

    “善。”览岭子淡然一笑,不慌不忙道:“到了当下地步,本月大比冠军,基本就在你我二人之间分出。”

    “既然如此,那些寻常细枝末节的小辩题,便不足为道了。”

    “那览岭子打算与在下辩什么?”田籍沉声问道。

    便见览岭子声调一样,凛然道:“既然是争夺宣鸣天下的机会,那就该辩一辩与天下人相关的学宫四大辩题!”

    此言一出,旁观诸圣望向田籍目光,或是怜悯,或是戏谑,或是等着看好戏,竟无一人看好。

    唯独田籍不明所以,暗中传念九尾老人请教:“何为学宫四大辩题?”

    “籍子不知?”九尾老人一愣,随即恍然,“也是,你入圣未久,又初登学宫,不知道才正常。”

    随后他便给田籍科普,原来学宫百家争鸣,话题上至天文下至地理,世间兴衰更替,诸侯邦交,人伦道德,甚至凡人俗夫种种鸡毛蒜皮之事,无一不辩。

    但这当中,有四个辩题,是公认的高于一切,囊括世间千万之道于期中的终极之辩。

    分别为:王霸之辩、义利之辩、天人之辩,以及善恶之辩。

    所谓王霸之辩,便是讨论人君当国,应该推行“王道”还是“霸道”。

    所谓义利之辩,则指上至天子,下至黔首,该如何看待“义”与“利”,又该如何取舍的问题。

    至于“天人之辩”与“善恶之辨”,一者探讨天道与人道的关系,一者追究人性善恶之本,都是极为考验圣人自身积累的大考题。

    在这四大辩题之上,但凡有所建树,至少能得到一种新的圣人之道,故而此四辩经久不衰,在学宫诸圣心目中,有着非同寻常的神圣意义。

    便见九尾老人叹道:“青蓝学派诸圣于百家之道皆有涉猎,而后自成一个体系。当代祭酒大人正是因为在这四个辩题上皆有建树,才能从诸圣当中脱颖而出,稳坐祭酒之位。”

    “览岭子作为其师弟,尽得其真传,在学宫诸圣当中罕有敌手。籍子你若不想当众出丑,还是及早认输吧……”

    九尾老人对田籍应战的评价相当悲观,田籍自身同样不敢大意。

    此时田籍久不做声,览岭子也没有任何催促,任由田籍找人打听。

    可见对方底气之足。

    “他确实有底气。”田籍了解内情之后,心中渐渐了然,“青蓝学派发展到今日,在四大辩题之中的理论体系已经相当完善,几乎没有太大漏洞。这对于览岭子而言无异于主场作战,哪怕站着不动任由我发挥,也能基本立于不败之地。”

    “这一局棘手了……”