当过人妖的同学都知道。
后世的人妖一般都会服用一些雌性激素，以此来使自己具备一定的女性特征，更容易吸引客人。
而宋朝的男伶也同样如此。
他们会被要求长期服用一些富含雌性激素的药物，从而来迫使男伶看上去更‘媚’一点。
因此但凡是男伶出身的男子，身体方面一般都不会太好。
但也正是出于这点考虑。
在从老苏那儿得知徐云的出身后，王禀思索了好几天，方才想到了一个不错的切入点：
帮徐云增强体魄！
宋代的武功虽然没有武侠小说里描述的那么玄乎，朝堂风气甚至还是重文轻武。。
但就像先前提过的偏方一样。
几乎在民间的每个地方，你都能见到各式各样的武功秘籍或者说武馆。
看到这儿，有些同学可能就会有异议了：
不对啊，宋朝徒手玩的一般都是相扑，比如水浒传里的燕青和任原都是搞摔♂跤的。
并且水浒传写的功夫都是明朝招数，由此可见宋朝的武术并不发达。
其实吧，此言差矣。
首先。
水浒传中真正能被确定的属于明朝的、有官方记录可查的招式，目前只有一种。
也就是林冲和洪教头比武时摆开阵势使用的“拔草寻蛇势”。
它的出处在《经国雄略·武备考》，里面记载的明军军中训练实战棍术的时候，起手式确实有一招叫“拔草寻蛇势”。
目前网上还有这个招式的拓印本，不过姿势有些像拉屎
而除此以外。
水浒传中的很多武功都是混杂性的二创，范围甚至覆盖到了外族。
比如徐宁的钩镰枪法，原型便出自金国的精锐重骑兵“铁浮屠”，也就是被韩世忠在黄天荡打自闭的那个金兀术。
实际上，宋朝末年由于边患的原因，宋朝民间的武学氛围是相当浓厚的。
面对北方游牧民族的打家劫舍行为，朝廷一直都在鼓励民众结社自保，习武以御强敌。
因此按民兵标准，进行训练教学的民间武术组织大量涌现。
比如忠义社、弓箭社等等。
根据《宋史:岳飞传》记载：
“岳飞遣梁兴渡河，纠合忠义社取河东、北州县，……梁兴会太行忠义及两河豪杰赵文、李进、董荣等破金人于垣曲……金人张太保、成太保等以所部降。”
也就是说。
岳飞都曾与忠义社等‘’武林门派’联合抗金，并取得战果，由此可见宋朝的武术氛围远远谈不上低迷。
更别提王禀出身自行伍世家，历代从军，因此手上有些高质量的武学秘籍实属正常。
其实眼下还不是宋朝民间习武的巅峰期，真正的巅峰期要等到过些年，赵佶搞起花石纲引得江南天怒人怨的时候，民间的武馆数量还会更多。
不过那时候的武馆就不纯粹是为了抵御外敌了，主要是为了反抗赵佶的骚操作。
当然了。
徐云并不了解这些背后的故事，也不清楚王禀的出发点, 但他却很明显的心动了
原因无他：
谁在孩童的时候, 没有做过江湖梦呢？
一壶浊酒, 一身布衣。
一顶毡帽，一根枪棒挑着行囊，在山水间快意恩仇。
困了夜宿荒山, 然后被华南虎咬死，饿了就去山脚酒店要两斤牛肉, 被人下蒙汗药剁成臊子
咳咳。
扯远了扯远了。
总而言之。
哪怕抛开个人情感, 从实际角度出发, 王禀的提议也是很有价值的：
徐云今后必然会进入更多的副本，并且无法确定到底是哪样的背景。
要是近代或者和平时期那还好说, 但要是战乱背景呢？
无论是西方还是本土，几乎都有大量的时间在进行着战争。
纵使是和平时期，说不准也会遇到一些歹人呢？
冷兵器时代若是有少许武艺傍身, 哪怕只是三板斧, 一些情况下或许都能救下自己的命。
因此徐云没怎么犹豫, 大方的朝王禀拱了拱手：
“中侯大人, 不瞒您说，小人自幼便向往江湖, 行侠仗义，快意恩仇。
奈何境遇特殊，成人后只能在闲暇时看些杂书解闷, 今日承蒙中侯大人厚爱，小人便却之不恭了。”
王禀闻言哈哈一笑, 拍了拍徐云的肩膀，看上去很高兴：
“如此甚好, 小王，咱们进院再说吧。”
徐云点点头：
“请跟我来。”
随后他引着王禀进了院子, 来到了葡萄架边上的一张石桌边，对立而坐。
接着王禀将七八本功法像是发牌似的摆在了桌上，对徐云介绍道：
“小王，这些功法不算顶尖武学，因此你也莫要指望凭此成为武林侠客。
这些功法只能助你强身健体，至多练到大成后，寻常人难以近身罢了。”
徐云了然的点点头, 同时心中冒出一股好奇，对王禀问道：
“校尉大人，冒昧问一句，不知军中的顶尖武学修至大成, 能力战几人？”
王禀闻言一愣，朝四周看了几眼，沉吟道：
“如今禁军官修兵书乃是由乐正先生所著的《武经总要》，主要在于谋与计，体术则以《搏戈枪法》为主。
步兵若能将《搏戈枪法》练至大成，约莫可战两到三位西夏提蓄部的精锐。
至于骑兵就不好说了。
毕竟到了骑兵战场，兵甲、战马的作用恐怕还要比功法大些。
若有一匹好马与一身好甲，哪怕是杀猪的屠夫都能在战场上杀上不少人呢。”
徐云若有所思的点了点头。
王禀口中的乐正先生便是指曾公亮，去世到现在已经有20多年了。
当初曾公亮和丁度一起创作了兵法《武经总要》，也是本土第一部规模宏大的官修综合性军事著作。
如今《武经总要》已经成为了宋军的官修兵书，算是一类兵家